चार ग्रह एक दूसरे भाव में
दो ज्योतिषी एक ही कुंडली पढ़ सकते हैं, हर ग्रह की स्थिति पर चाप-सेकंड तक सहमत हो सकते हैं, और फिर भी इस पर असहमत रह सकते हैं कि 10 में से 4 ग्रह कहाँ हैं। हमने इसकी गणना की। और जिस पद्धति को अधिकांश सॉफ़्टवेयर उपयोग करता है, वह 66.56 अंश से उत्तर में जन्मे किसी के लिए उत्तर दे ही नहीं सकती।
जो कुछ बैंगनी खाने में है, वह हमने DE421 ग्रहों की स्थिति के डेटा (ephemeris) से गणना किया है। आप इसकी जाँच कर सकते हैं।
जो कुछ सुनहरी रेखा पर है, वह लोगों ने कहा था, एक निश्चित काल में। हम बताते हैं किसने और कब।
भाव-पद्धति वास्तव में क्या करती है
वह भाग जिसे कोई नहीं समझाताराशियाँ राशिचक्र को बाँटती हैं। भाव उस आकाश को बाँटते हैं जैसा वह एक क्षण में एक स्थान के ऊपर था, और यह अलग तथा कठिनतर समस्या है।
सब कुछ दो बिंदुओं से शुरू होता है, और दोनों खगोलशास्त्र हैं, प्रथा नहीं। लग्न वह अंश है जो उस क्षण पूर्वी क्षितिज पर उदय हो रहा होता है, और मध्य-आकाश वह अंश जो ऊपर मध्याह्न रेखा पार कर रहा होता है। इनमें से किसी पर विवाद नहीं है। प्रचलित हर पद्धति इन पर सहमत है।
असहमति आगे की बात पर है: उन दो बिंदुओं से बारह विभाजनों तक कैसे पहुँचा जाए। वहीं पद्धतियाँ अलग होती हैं, और वह चुनाव है, खोज नहीं।
एक क्षण और एक स्थान, कोई व्यक्ति नहीं। यह लेख असहमति का आकार दिखाता है, यह नहीं कि कुंडली किसकी है।
दो उत्तर
प्रत्येक तीस अंश, या नहींWhole Sign, पूर्ण-राशि भाव, उस राशि को लेता है जिसमें लग्न पड़ता है और उसे पूरा पहला भाव बना देता है। तब हर भाव एक राशि है: ठीक तीस अंश, बारह बार, लग्न खोजने के अलावा किसी और गणित के बिना।
Placidus स्थान के बजाय समय बाँटता है। वह उस चाप को लेता है जो कोई अंश अपने उदय और मध्याह्न के बीच तय करता है और उसे तीन भागों में काटता है, जिससे असमान आकार के भाव बनते हैं जो अक्षांश पर निर्भर करते हैं।
दोनों में से कोई गलत नहीं है। ये दो अलग प्रश्नों के उत्तर हैं, और एक से बनी कुंडली दूसरी वाली कुंडली नहीं है जिसमें कोई गोलाई की त्रुटि हो।
ग्रह कहाँ पड़ते हैं
वही आकाश, दो बारयह रही वही कुंडली, दोनों तरीकों से पढ़ी हुई। हर स्थिति समान है, क्योंकि विवाद स्थितियों का नहीं है।
| ग्रह | स्थिति | Whole Sign | Placidus |
|---|---|---|---|
| Sun | मीन 24°53′ | 9 | 10 |
| Moon | मिथुन 18°17′ | 12 | 12 |
| Mercury | मीन 28°32′ | 9 | 10 |
| Venus | मीन 20°18′ | 9 | 9 |
| Mars | कन्या 27°31′ | 3 | 4 |
| Jupiter | कुंभ 11°51′ | 8 | 8 |
| Saturn | मेष 8°19′ | 10 | 10 |
| Uranus | कुंभ 7°18′ | 8 | 8 |
| Neptune | मकर 29°21′ | 7 | 7 |
| Pluto | धनु 5°35′ | 6 | 5 |
10 में से 4 एक अलग भाव में पड़ते हैं। अलग अंश में नहीं, अलग भाव में, जिसका व्यवहार में अर्थ है जीवन का दूसरा क्षेत्र।
यहाँ रुकना उचित है, क्योंकि यही भाव-पद्धतियों को तकनीकी बारीकी से अधिक बनाता है। यदि कोई पठन आपसे आपके करियर के बारे में कुछ कहता है और जिस ग्रह पर वह टिका है वह एक पद्धति में करियर के भाव में और दूसरी में प्रतिष्ठा के भाव में है, तो वह पठन कभी केवल आकाश के बारे में था ही नहीं।
सभी पद्धतियाँ इस पर सहमत हैं कि ग्रह कहाँ हैं। असहमति इस पर है कि दीवारें कहाँ जाएँगी।
और फिर सुदूर उत्तर है
जहाँ एक पद्धति खत्म हो जाती हैPlacidus उस चाप को बाँटता है जो कोई अंश उदय और मध्याह्न के बीच तय करता है। ध्रुव वृत्त के ऊपर क्रांतिवृत्त का एक हिस्सा कभी उदय ही नहीं होता और न अस्त, इसलिए वह चाप है ही नहीं, और बाँटने को कुछ बचता नहीं।
यह कोई सूक्ष्म गिरावट नहीं है। उस रेखा के उत्तर में Placidus भाव माँगने पर, जिस स्वतंत्र लाइब्रेरी से हम अपना काम जाँचते हैं वह त्रुटि लौटाती है, कोई संख्या नहीं।
| शहर | अक्षांश | सबसे बड़ा भाव |
|---|---|---|
| Athens | 37.98° | 38.77° |
| London | 51.51° | 47.64° |
| Reykjavik | 64.15° | 76.52° |
| Rovaniemi | 66.50° | 62.51° |
| Tromso | 69.65° | - |
| Longyearbyen | 78.22° | - |
रेक्याविक पर ध्यान दीजिए, अभी सीमा के भीतर और पहले ही सत्तर अंश से बड़ा एक भाव लिए हुए, पूर्ण-राशि भाव से ढाई गुना। फिर यह रुक जाता है। हमने किनारा उद्धरण के बजाय द्विभाजन से पाया: 66.56 अंश, अर्थात ध्रुव वृत्त।
इसलिए हमने गिना कि समस्या कितनी व्यापक है, किसी के सारांश पर भरोसा करने के बजाय।
24 में से तीन, और अंग्रेज़ीभाषी संसार की सबसे प्रचलित पद्धति उन्हीं में से एक है। Whole Sign नहीं: उसे केवल लग्न चाहिए, जो स्वयं ध्रुव को छोड़कर हर अक्षांश पर मौजूद है।
हम कौन-सी उपयोग करते हैं, और यह क्यों बता रहे हैं
हमारा अपना चुनाव, घोषितयह ऐप Whole Sign भाव गणना करता है और कोई दूसरा नहीं। यह एक पक्ष है, तटस्थ तथ्य नहीं, और दो पद्धतियों की तुलना करने वाला ऐसा लेख जिसे उनमें से एक को लागू करने वाले लोग लिख रहे हों, उसे यह पृष्ठ पर कहना चाहिए, न कि आपको स्वयं पता लगाने देना।
कारण ऊपर वाले ही हैं। यह सबसे पुरानी पद्धति है, पृथ्वी पर हर जगह परिभाषित है, और इसके भाव इस बात से आकार नहीं बदलते कि आप कितनी उत्तर में जन्मे। कीमत वास्तविक है: यह मध्य-आकाश को दसवें भाव की आरंभ-रेखा के बजाय कहीं और रखता है, जो Placidus पर प्रशिक्षित अभ्यासकों को सचमुच असुविधाजनक लगता है।
जो हम नहीं करेंगे वह है आपको कुंडली दिखाना बिना यह बताए कि वह किन दीवारों से बनी है।
दोनों पद्धतियाँ कहाँ से आईं
व्याख्या, और उसका इतिहासयहाँ से नीचे हम माप नहीं रहे। हम कथा कह रहे हैं, नामों और तिथियों के साथ, और एक आपत्ति के साथ जिस पर अंत में लौटेंगे।
Whole Sign को भाव-विभाजन की सबसे प्राचीन पद्धति माना जाता है, जो हेलेनिस्टिक परंपरा में लगभग पहली या दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में दिखाई देती है। बहुत लंबे समय तक भाव का अर्थ बस यही था।
फिर यह पश्चिम से इतनी पूरी तरह लुप्त हुई कि बीसवीं शताब्दी तक पश्चिमी ज्योतिषी नहीं जानते थे कि यह कभी थी। इसकी वापसी हाल की और पता लगाने योग्य है: Project Hindsight, जिसकी स्थापना 1993 में Robert Schmidt, Robert Hand, Robert Zoller और Ellen Black ने की, ने बचे हुए हेलेनिस्टिक ग्रंथों का अनुवाद शुरू किया, और उन अनुवादों ने दिखाया कि प्राचीन ज्योतिषी सभी पूर्ण राशियाँ उपयोग करते थे। Hand ने 1990 के दशक के मध्य से इस तकनीक का प्रचार आरंभ किया।
Placidus de Titis ओलिवेटन संप्रदाय के भिक्षु और गणित, भौतिकी तथा खगोलशास्त्र के प्राध्यापक थे। उनके नाम से जुड़ी सारणियाँ, Tabulae primi mobilis, 1657 में निकलीं।
जिस विधि पर उनका नाम है उसे उन्होंने आविष्कार नहीं किया, और वे स्वयं यह कहते थे। श्रेय इससे पीछे जाता है, हालाँकि स्रोत इस पर असहमत हैं कि कितना पीछे: एक धारा बारहवीं शताब्दी के लेखक Abraham Ibn Ezra को श्रेय देती है कि उन्होंने इसे टॉलेमी द्वारा प्रयुक्त पद्धति के रूप में पहचाना, दूसरी इसकी पहली उपस्थिति तेरहवीं शताब्दी के अरबी साहित्य में रखती है, और 1602 का एक मुद्रित संस्करण भी है, Placidus के कुछ भी प्रकाशित करने से पहले। जिस पर सहमति है वह यह कि नाम विधि से नया है।
आमतौर पर कही जाने वाली कहानी यह है कि Placidus इसलिए मानक बना क्योंकि उसकी सारणियाँ वही थीं जो एक कार्यरत ज्योतिषी खरीद सकता था। R. C. Smith, जो Raphael नाम से छापते थे, ने 1821 में एक लोकप्रिय पंचांग में Placidus सारणियाँ डालीं, और उसके बाद पीढ़ियों ने भाव उसी तरह गिने जैसा सामने रखी किताब आसान बनाती थी।
वह कहानी प्रलेखित है और विवादित भी। Placidus सत्रहवीं शताब्दी में ही जमीन बना चुका था, सस्ती सारणियों के अस्तित्व से बहुत पहले, इसलिए ईमानदार संस्करण यह है कि पंचांगों ने एक प्रभुत्व को मजबूत किया, बनाया नहीं। हम आपको नारे के बजाय तर्क देना पसंद करते हैं।
इस सबके बारे में एक बात साफ़ कहनी चाहिए, क्योंकि वह आत्मविश्वासी गद्य के पीछे आसानी से छिप जाती है। इस लेख की खगोलशास्त्रीय बातें मापी हुई हैं और आप हर आँकड़ा जाँच सकते हैं। इतिहास उसी दर्जे का नहीं है: उसके लिए उपलब्ध सर्वोत्तम स्रोत विश्वकोशीय और अभ्यासकों के हैं, और सहकर्मी-समीक्षित विज्ञान-इतिहास लगभग नहीं है जिस पर टिका जाए। हमने बताया है कि कौन क्या दावा करता है, और कहाँ वे असहमत हैं, ठीक इसलिए कि आप स्वयं तौल सकें।
ये संख्याएँ कहाँ से आईं
विधि, और उसकी जाँचस्थितियाँ NASA के DE421 ग्रहों की स्थिति के डेटा (ephemeris) से आती हैं, उसी तंत्र से जो ऐप के भीतर आपकी जन्मकुंडली की गणना करता है। Whole Sign भाव हमारे हैं। Placidus भाव, और ऊपर गिनी गई हर दूसरी पद्धति, Swiss Ephemeris से आती है, जो पूर्णतः स्वतंत्र कार्यान्वयन है, और यही बात है: यहाँ हमारा गणित किसी और के गणित के सामने रखा गया है, अपने ही सामने नहीं।
भावों की तुलना तभी कुछ मूल्य रखती है जब दोनों पक्ष पहले इस पर सहमत हों कि क्षितिज कहाँ है, इसलिए सबसे पहले वही जाँचा जाता है।
चाप-सेकंड, उस राशि पर जो हर चार मिनट में एक अंश बढ़ती है। दोनों पद्धतियों की तुलना एक ही आरंभ-बिंदु से हो रही है, और यही भावों की असहमति को वास्तविक असहमति बनाता है, न कि कोई कृत्रिम परिणाम।
स्रोत
ताकि आप स्वयं जाँच सकें- स्थितियाँ और अक्ष: JPL DE421। भाव-पद्धतियाँ और ध्रुव वृत्त का सर्वेक्षण Swiss Ephemeris 2.10.03 से गणना किए गए।
- Placidus de Titis (1603 से 1668), ओलिवेटन भिक्षु और गणित के प्राध्यापक; Tabulae primi mobilis, 1657।
- Project Hindsight, 1993 में Robert Schmidt, Robert Hand, Robert Zoller और Ellen Black द्वारा स्थापित, और वे अनुवाद जिन्होंने पूर्ण-राशि भावों को पश्चिमी व्यवहार में लौटाया।
- R. C. Smith (Raphael), Placidus सारणियों वाला पंचांग, 1821।
- इतिहास पर एक टिप्पणी: इसके लिए उपलब्ध स्रोत विश्वकोशीय और अभ्यासकों के हैं, सहकर्मी-समीक्षित विज्ञान-इतिहास नहीं, और वे चिह्नित स्थानों पर असहमत हैं। ऊपर की खगोलशास्त्रीय बातें मापी गई हैं; इतिहास बताया गया है।
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